<![CDATA[RSS del evento debateprohibiciontoroscatalunya2010]]> <![CDATA[RSS del evento debateprohibiciontoroscatalunya2010]]> <![CDATA[@ruthtoledano: La prohición de las corridas en Catalunya supone un paso de gigante en la evolución ética y moral de la humanidad. Gracies, Cataluyna! GRACIAS PROU!!!]]> <![CDATA[@antoniolorca: Hoy es un día triste para la libertad; no había necesidad alguna de prohibir una fiesta que estaba languidecente en Cataluña. Se ha faltado el respeto a una minoría de ciudadanos catalanes que tenía derecho a disfrutar con las corridas.]]> <![CDATA[@joanfoguet: Buenos días y bienvenidos a este debate una vez aprobada la modificación legal que desencadena la prohibición de las corridas de toros en Cataluña a partir de 2012.]]> <![CDATA[@ruthtoledano: No puede haber una libertad que consista en la tortura pública de un ser sientiente, sólo porque sea de otra especie. Como no hay libertad para robar o asesinar a un semejante.]]> <![CDATA[@jesusmosterin: Enhorabuena al Parlamento de Cataluña por haber decidido la abolición de la cutre y cruel tradición de las corridas de toros. Con ello, Cataluña se pone a la vanguardia de España y señala al resto de las comunidades el camino a seguir.]]> <![CDATA[@antoniolorca: Hay varios responsables de lo ocurrido: los políticos catalanes, que pusieron en marcha hace años una ofensiva contra los toros; los taurinos, que han pasado de Cataluña; y el Gobierno central, acomplejado ante esta tradición española.]]> <![CDATA[@ruthtoledano: Buenos días, Jesús, mi abrazo emocionado y agradecido. Hoy España es menos cruel.]]> <![CDATA[@joanfoguet: Una vez visto el debate parlamentario, ¿consideran que hay algún elemento identitario que haya sido definitorio?]]> <![CDATA[@ruthtoledano: Buenos y muy emocionados días, Joan. Recordemos que esta ILP se presentó con el aval de 180.000 firmas, que han sido ratificadas en los últimos días por otras 140.000 de carácter internacional y, finalmente, por la votación del Parlament. ¡Enhorabuena!]]> <![CDATA[@joanfoguet: Para Antonio, la modificación legal que se ha votado hoy no la han propuesto los políticos catalanes ha sido una Iniciativa Legislativa Popular productos de miles de firmas de ciudadanos.]]> <![CDATA[@joanfoguet: José Montilla ha votado en contra de la prohibición, ¿qué os parece?]]> <![CDATA[@ruthtoledano: No existe elemento identitario. La ILP fue promovida por una plataforma animalista, ciudadana. Yo misma he participa en la cmpaña de PROU! y no soy catalana. Recordemos que Canarias ya prohibió las corridas de toros.]]> <![CDATA[@antoniolorca: Eso que dices, Joan, no es del todo así. La ILP la presentan ciudadanos, pero la acepta el Parlament. Y desde ese momento estaba claro que el envite estaba perdido.]]> <![CDATA[@jesusmosterin: Curiosamente, los únicos que han agitado el espantajo de lo identitario catalán han sido los taurinos, que han sacado a los toreros con la barretina en su cabeza y con la bandera cuatribarrada catalana como capote.]]> <![CDATA[@antoniolorca: Ruth, en canarias no están prohibidas las corridas. Hay una ley de protección animal que no hace referencia a los toros. Lo que allí no hay es, como en cataluña, afición.]]> <![CDATA[@ruthtoledano: Hola, Antonio. Una sociedad que prohibe el maltrato a los animales es una sociedad más ética. Las futuras generaciones se educarán en un rechazo a la violencia que beneficiará no sólo a sus relaciones con los animales sino con los de la especie humana.]]> <![CDATA[@joanfoguet: En teoría los políticos son representantes de la soberanía popular, ¿por qué no aceptar el debate tras los miles de firmas? Es lo que dice la ley, ¿no? Antonio me parece muy interesante que digas que una vez iniciado el trámite parlamentario ya estaba todo perdido, ¿por qué?]]> <![CDATA[@antoniolorca: El espantajo identitario es una evidencia; si los toros no interesan en Cataluña, por qué no se les deja morir sin más. Y qué me dicen de los correbous?]]> <![CDATA[@joanfoguet: Lo de los correbous http://cort.as/06lf quizás roza la hipocresía, ¿qué opináis?]]> http://cort.as/06lf quizás roza la hipocresía, ¿qué opináis?]]> <![CDATA[@joanfoguet: Ruth, ¿crees que hay relación entre los toros y la violencia? ¿Si uno va a los toros es una persona más violenta que uno que no acuda?]]> <![CDATA[@jesusmosterin: Buenos días, Ruth. Me alegro de celebrar contigo este triunfo de la sensibilidad y la compasión. Esperemos que ahora el debate se traslade a otras comunidades, incluida Madrid.]]> <![CDATA[@antoniolorca: Ruth, no me considero un violento. No disfruto con la sangre ni el morbo. Ojalá las nuevas generaciones tengan una mejor educación, pero me temo que no será porque no haya toros. Yo los veo desde pequeño y creo que me han enseñado a ser más sensible.]]> <![CDATA[@ruthtoledano: El voto de Montilla estaba cantado, ya que se conoce su afición a presenciar en directo la tortura del toro. Lo que me hace pensar, una vez más, que el socialismo español del siglo XXI debería revisar sus posiciones éticas.]]> <![CDATA[@joanfoguet: Montilla: "He votado en contra porque creo en la libertad"]]> <![CDATA[@antoniolorca: Lo de los correbous es un asunto meramente electoral. Parece claro, ¿no? Si hay votos, no hay sufrimiento anima. O no sufren si les ponen fuego en los cuernos?]]> <![CDATA[@joanfoguet: ¿Qué me decís del recurrente tema de que los toros de lidia van a desaparecer?]]> <![CDATA[@joanfoguet: Lo del toro embolado es relativamente minoritario en la zona del Ebro, cuanto más se acerca uno a Teruel más común es. Otros correbous se parecen más a los encierros que a otra cosa.]]> <![CDATA[@jesusmosterin: Antonio Lorca pregunta por los correbous. Abolir las corridas y mantener los correbous es una contradicción. Los toros se han abolido por valores universales, los correbous se mantienen demomento por valores tribales. Nadie es perfecto, y tampoco lo es el Parlamento de Cataluña.]]> <![CDATA[@antoniolorca: Volvemos a la ética, y ése es un terreno pantanoso. Todos debemos revisar nuestras posiciones éticas y para mí hay muchos asuntos mucho antes que el debate sobre los toros.]]> <![CDATA[@joanfoguet: Curiosamente, y de ahí ha dependido que hubiera libertad de voto en los partidos grandes, lo de los correbous tiene un componente territorial o localista muy fuerte.]]> <![CDATA[@antoniolorca: Con perdón, pero no creo al señor Montilla. Creo que ha sido lo que ha dicho para cubrir sus espaldas electorales.]]> <![CDATA[@joanfoguet: Si esta cuestión se tratara en las Cortes, ¿habría libertad de voto en los dos grandes partidos?]]> <![CDATA[@joanfoguet: ¿En el PP hay alguien a favor de la prohibición? No lo sabremos, me parece.]]> <![CDATA[@ruthtoledano: Creo que existe una relación obvia entre toros y violencia, sólo hay que ver las evidencias de una corrida, en el que un animal acosado, que sólo pretende huir, es martirizado sin compasión hasta que muere entre vómitos de sangre.]]> <![CDATA[@antoniolorca: Si nadie les pone remedio, y no parece que así ea, los toros desaparecerán más pronto que tarde. Pero no por razones éticas, sino por aburrimiento. Los taurinos no están a la altura de las circunstancias.]]> <![CDATA[@ruthtoledano: Antonio, si se considera más importante la razón del "aburrimiento" que las "razones éticas", es evidente que los taurinos no están a la altura.]]> <![CDATA[@joanfoguet: ¿Qué quieres decir? ¿Qué crees que deberían hacer? ¿Cómo pueden los protaurinos revertir la tendencia?]]> <![CDATA[@antoniolorca: Creo que existe una relación entre la vida y la violencia.]]> <![CDATA[@ruthtoledano: Antonio José, yo me siento insultada cuando mis impuestos se destinan a torturar animales.]]> <![CDATA[@ruthtoledano: Antonio, existe una relación, inevitable, entre vida y violencia. Y una relación, evitable, entre la vida de los toros y la violencia que se ejerce sobre ellos.]]> <![CDATA[@antoniolorca: Los aficionados a los toros lo tenemos muy crudo. El toro se ha desnaturalizado y produce lástima, en lugar de admiración y respeto. La fiesta no se defiende sola. A las pruebas me remito. El problema es que está muy sola.]]> <![CDATA[@jesusmosterin: En todos los partidos (incluido el PP) hay gente asqueada por la tauromaquia y partidaria de abolirla. Pero los dirigentes políticos suelen ser tácticos profesionales, obsesionados por adquirir o conservar el poder y por no perder ni un voto. El sufrimiento animal no les importa.]]> <![CDATA[@joanfoguet: ¿Qué opináis sobre que se diga que el impacto económico de la prohibición sea de una pérdida de 300 millones de euros?]]> <![CDATA[@ruthtoledano: Antonio José, en 2008 las subvenciones llegaron casi a los 600 millones. De estos, 20 millones de euros fueron aportados por el Parlamento Europeo. El propio Balaña, propietario de la Moumental, reconoce que la plaza pierde dinero.]]> <![CDATA[@antoniolorca: Hace falta infornación sobre el asunto de las indemnizaciones. Esa cifra, a mi juicio, está sobrevalorada. Creo que el Gobierno catalán el que debe decidir la cuantía del lucro cesante.]]> <![CDATA[@jesusmosterin: La gente que deje de ir a los toros gastará el dinero así ahorrado en otras actividades o en comprar otros bienes y servicios. Al final, la misma cantidad de dinero circulará por la economía y generará los mismos impuestos. Económicamente, nada se pierde.]]> <![CDATA[@ruthtoledano: Antonio, ¿qué tiene de pantanoso el tereno de la ética? Lo que es pantanoso es no dar importancia a la evolución ética d euna sociedad. En tal sentido, este debate es primordial para nuestro progreso moral.]]> <![CDATA[@antoniolorca: No creo que Balañá reciba subvenciones para restar pérdidas.]]> <![CDATA[@ruthtoledano: Antonio José, la "vigente actualidad" de los toros, a la que te refieres, no se refleja en las encuestas independientes, que lanzan cifras de casi un 70% de españoles que rechazan la tauromaquia.]]> <![CDATA[@antoniolorca: Si el 70 por ciento de los españoles rechaza la tauromaquia, ¿cómo se explica que los toros sean el segundo espectáculo más visto en este país?]]>